الضرب : 38 : 10 الضعف : 65 : 2 ط الأطباء : 65 : 13 / / 76 : 5 الطب : 29 : 15 / 39 : 12 الطبيب : 24 : 10 - 16 / / 39 : 12 / / 42 : 10 / / 47 : 5 / / 49 : 6 - 7 الطبيب : الفاضل : 99 : 17 الطبيب : المعالج للأبدان : 24 : 15 الطبية : المهنة : 49 : 7 الطبع : عسير أن يوجد من هو معدّ بالطبع نحو الفضائل كلها أو لأفعال الشرور كلها : 32 : 5 - 11 الطرمذة : 36 : 14 الطوائف : الذين ليس من شأنهم أن يكسبوا مالا : 76 : 1 - 2 ظ الظرف : 36 : 11 الظنّ الصواب : 58 : 11 ع عبد بالطبع : 69 : 10 - 11 / / 77 : 2 العبودية : 77 : 1 الاستعداد الطبيعي : 31 : 7 - 8 الاستعدادات نحو الفضيلة أو الرذيلة : 32 : 13 الأعداد : 96 : 12 عدّة المدينة هي الأموال : 76 : 1 العدل : 46 : 14 ، 16 / / 70 : 4 / / 91 : 10 العدل : الأخصّ : 74 : 13 العدل : الأعمّ : 74 : 10 - 13 العدل : تابع للمحبة : 70 : 7 العدل : قسمة الخيرات المشتركة : 71 : 9 / / 73 : 1 العدالة : 83 : 7 - 8 المعتدل : 37 : 4 المعرفة : كمالها بالبرهان : 96 : 6 الأعظام : 96 : 12 العفّة : 36 : 9 العفيف : 34 : 12 / / 83 : 3 العقوبات : 38 : 10 / / 73 : 6 - 7 العقل : 89 : 17 العقل : العملي : 54 : 10 العقل : العملي : بالفعل : 55 : 5 العقل : العملي : بالقوّة : 55 : 3 العقل : الفعّال : 97 : 8 العقل : النظري : 50 : 8 / / 86 : 15 - 16 العقل : النظري : بالفعل : 51 : 4 العقل : النظري : بالقوّة : 51 : 3 العاقل : 89 : 12 التعقّل : 55 : 6 / / 57 : 10 التعقّل : الخصومي : 58 : 4 التعقّل : المدني : 58 : 12 التعقّل : المشوري : 58 : 2 التعقّل : المنزلي : 57 : 11 التعقّل : يحتاج إلى استعداد طبيعي : 61 : 7 التعقّل : يسميه الجمهور العقل : 58 : 9 التعقّل : يعطي ما تنال به الغاية القصوى : 62 : 13 التعقّل : يكون حكمة : 61 : 12 / / 62 : 1 المتعقّل : يلزم أن يكون فاضلا بالفضائل الخلقية : 57 : 6 / / 89 : 12 المعقولات : 89 : 9 - 12